{"id":9758,"date":"2023-03-31T03:15:06","date_gmt":"2023-03-31T08:15:06","guid":{"rendered":"https:\/\/maghreb-observateur.com\/?p=9758"},"modified":"2023-03-31T03:15:09","modified_gmt":"2023-03-31T08:15:09","slug":"zahra-mennoun-entrevue-avec-hassan-hani","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/maghreb-observateur.com\/?p=9758","title":{"rendered":"Zahra Mennoune: Entrevue avec le po\u00e8te et Diplomate marocain Hassan Hami \u201cL’\u00e9criture est un voyage initiatique au fond de l’\u00e2me\u201d"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Zahra Mennoune: Une question directe pour pimenter cet entretien : que signifie pour vous l’\u00e9criture, en g\u00e9n\u00e9rale et la po\u00e9sie, en particulier ?<\/h2>\n\n\n\n

Hassan Hami<\/strong> : Pour \u00eatre piment\u00e9e, la question au lieu de me donner des sueurs, me donne plut\u00f4t l’embarras du choix. L’\u00e9criture est un voyage initiatique au fond de l’\u00e2me ; une remise en cause en vue de dialoguer avec soi-m\u00eame, de se soustraire aux vicissitudes de la vie. En somme, c’est une aubaine pour celle et celui qui d\u00e9ciderait de prendre le taureau par les cornes et avoir droit au chapitre. S’agissant plus particuli\u00e8rement de la po\u00e9sie, je ne peux pas pr\u00e9tendre que j’en maitrise tous les secrets si tant soit peu la po\u00e9sie rec\u00e8lerait des secrets. Je n’ai pas re\u00e7u une formation litt\u00e9raire sp\u00e9cifique. N\u00e9anmoins, je me rappelle quand j’\u00e9tais au Lyc\u00e9e, je comptais parmi quelques \u00e9l\u00e8ves libell\u00e9s ‘les po\u00e8tes en herbe de l’\u00e9tablissement’. Mes professeurs ont \u00e9t\u00e9 d’une assistance incroyable tant ils m’ont accompagn\u00e9 quand j’ai commenc\u00e9 \u00e0 broder sur mes premiers vers, somme toute laborieux. Mais je me suis distingu\u00e9 en d\u00e9chiffrant les \u00e9quations po\u00e9tiques les plus cors\u00e9es. Disons que j’aimais ce type d’exercice.<\/p>\n\n\n\n

Z.M : Croyez-vous que les po\u00e8tes ont des lecteurs ?H.H :<\/strong> Je le pense vraiment. Vous en faites partie et de belle mani\u00e8re. Je ne pense pas que l’Homme peut vivre sans po\u00e9sie. La po\u00e9sie, c’est plus que la musique qu’elle d\u00e9gage, plus que le th\u00e8me qu’elle aborde, plus que l’extase qu’elle prodigue, plus que le r\u00eave qu’elle interpelle. La po\u00e9sie, c’est la vie. Et je pense, comme l’a dit un po\u00e8te et aventurier fran\u00e7ais, dont le nom ne me vient pas \u00e0 l’esprit, que quand j’\u00e9cris un po\u00e8me : ‘Je m’\u00e9coute vivre, et c’est un bruit agr\u00e9able !’ Que l’on m\u00e9dite sur les brises et les  vagues de jouvence produites par des chanteurs avides de la belle parole tels que Oum Kalthoum, Majida Roumi, Abdelhalim Hafez, Kadhem Saher, Ismahane, Fayrouz, Oulaya, Mohammed El-Hayyani, Abdelhadi Belkhyat, Oumaima El Khalil, Najat Essaghira, Raja Belamlih, Sabah Fakhri, Marcel Khalifa ou encore Jacques Brel, Bob Dylan, Joan Baez, L\u00e9o Ferr\u00e9, Jean Ferrat, Elton John et tant d’autres! Certains sont eux-m\u00eames des po\u00e8tes, \u00e0 l’image des fr\u00e8res Rahbani, ou Marwan Khoury\u2026. On serait tent\u00e9, comme le font certains sceptiques, de conclure qu’il y aurait une prolif\u00e9ration de po\u00e8tes dans la p\u00e9riph\u00e9rie arabe. La raison en serait que certains po\u00e8tes sont d’avis que la po\u00e9sie en prose ne sacrifie pas aux r\u00e8gles draconiennes de la po\u00e9sie \u00e0 forme fixe car, estime-t-on, ces r\u00e8gles \u00e9touffent l’\u00e9lan et le souffle cr\u00e9atifs du po\u00e8te. Ils croient que la po\u00e9sie en prose d\u00e9veloppe sa propre musique int\u00e9rieure et qu’elle revigore l’imagination plus que la po\u00e9sie classique. Moi, je suis d’avis que la prose est l\u00e0 \u00e0 la port\u00e9e des \u00e9crivains et des po\u00e8tes qui s’expriment \u00e0 leur guise, qui sont capables de lire les messages de leurs muses. En somme, les po\u00e8tes, de mon point de vue, n’\u00e9crivent pas pour les autres \u2013du reste, toute \u0153uvre, quelle que puisse \u00eatre sa valeur, n’est jamais pour les autres ; elle est d’abord pour soi. Honn\u00eatement, je ne m’exerce pas \u00e0 la po\u00e9sie en prose, parce que je crains que je ne me perde dans ses labyrinthes. Ce n’est pas aussi facile que ne le croient certains.<\/p>\n\n\n\n

Z.M : Pensez-vous que l’\u00e9criture est encore possible en d\u00e9pit de la prolif\u00e9ration des moyens de communication apport\u00e9s par les technologies de l’information ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

H.H <\/strong> L’\u00e9criture romanesque est toujours possible avec ou sans lecteurs. Le drame au Maroc, c’est que les gens ne lisent pas. Ceci ne date pas d’aujourd’hui. En r\u00e9alit\u00e9, celle ou celui qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 (e) dans la tradition de la lecture, et qui se d\u00e9couvre un talent d’\u00e9crivain, peut se tailler une place sur l’\u00e9chiquier de la cr\u00e9ation litt\u00e9raire. Il n’y a pas de doute l\u00e0-dessus. Aussi paradoxal que cela puisse para\u00eetre, la production litt\u00e9raire a fleuri par le fait de la pand\u00e9mie du Covid-19. Je ne parle pas seulement d’\u0153uvres r\u00e9alis\u00e9es par des po\u00e8tes et des \u00e9crivains qui se sont distingu\u00e9s dans la description de leur v\u00e9cu ou celui de leur entourage cauchemardesque impos\u00e9 par la quarantaine. Je parle de toutes celles et de tous ceux qui, du jour au lendemain, ont d\u00e9couvert qu’ils ont du talent \u00e0 revendre. Certains n’ont rien \u00e0 envier aux professionnels de la plume.<\/p>\n\n\n\n

Z.M : Vous avez publi\u00e9 de nombreux recueils de po\u00e8mes, et vous vous pr\u00eatez \u00e0 publier un autre recueil, comment pouvez-vous d\u00e9crire votre exp\u00e9rience avec l’\u00e9dition et la critique ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

H.H: <\/strong> Je dois avouer, d’embl\u00e9e, que j’ai \u00e9t\u00e9 veinard (et d\u00e9termin\u00e9) quand je n’ai pas pr\u00eat\u00e9 attention aux critiques sarcastiques de certains amis (es) au moment o\u00f9 j’ai d\u00e9cid\u00e9 de me frotter au verbe et de dessiner mes premi\u00e8res images po\u00e9tiques. A l’\u00e2ge de l’adolescence, on cherche \u00e0 s’imposer, \u00e0 avoir droit au chapitre. C’est ce que j’ai fait. Il est vrai que mes professeurs m’ont aid\u00e9, \u00e0 l’image de Mohammed Nizar Amine, Mohammed Jarir, Lahcen Absa, Mohammed Guessous, artiste peintre, pour ne citer que ceux-ci. C\u00f4t\u00e9 publication en po\u00e9sie, j’ai publi\u00e9 quatre recueils en arabe entre 1996 et 2020, \u00e0 savoir dans leurs titres en arabe “\u0645\u062a\u0627\u0647\u0627\u062a \u0627\u0644\u0638\u0645\u0623”\u060c “\u0647\u0648\u0633 \u0627\u0644\u062f\u0648\u0627\u0644\u064a”\u060c “\u062a\u0631\u0627\u062a\u064a\u0644 \u0627\u0644\u0642\u0632\u0648\u064a\u0646”\u060c “\u0641\u064a \u0643\u0646\u0641 \u0627\u0644\u0631\u064a\u062d”et un autre recueil est programm\u00e9 pour bient\u00f4t ” \u0648\u062a\u0631\u062a\u0639\u0634 \u0627\u0644\u0643\u0644\u0645\u0627\u062a”.  On pourrait traduire ces titres comme suit : ‘Le d\u00e9lire de la soif’, ‘L’hallucination des vignes’, ‘ Les chants de la Caspienne’, ‘Au gr\u00e9 du vent’ et ‘Le verbe en sursis’. Une bonne partie du texte de ce dernier a \u00e9t\u00e9 \u00e9crite pendant la quarantaine r\u00e9sultant du Covid-19. S’agissant de la probl\u00e9matique de la critique, je ne crois pas avoir \u00e9t\u00e9 lu par certains chevronn\u00e9s en la mati\u00e8re, \u00e0 l’exception cependant d’Ali Ouchen qui a \u00e9t\u00e9 m\u00eame un tr\u00e8s bon conseiller lors de la finalisation de l’un de mes recueils. Ceci dit, j’ai parfois soumis mes textes \u00e0 des po\u00e8tes, \u00e9crivains ou lecteurs assidus avant de les pr\u00e9senter aux \u00e9diteurs. Rares sont ceux qui ont \u00e9t\u00e9 au rendez-vous. Souvent, pas de feed-back, si ce n’est qu’apr\u00e8s la sortie o\u00f9 certains s’autoproclament tuteurs patent\u00e9s sinon des critiques acerbes sans avoir vraiment lu le texte ou juste superficiellement. Je ne les \u00e9coute pas. N\u00e9anmoins, je suis ouvert et j’accepte les critiques constructives. Je suis d’avis que la critique comme le climat, est saisonni\u00e8re et elle est souvent fonci\u00e8rement id\u00e9ologique.<\/p>\n\n\n\n

 Pour ce qui est de l’\u00e9dition, attachez votre ceinture ! Ce serait trop pr\u00e9tentieux de parler de l’\u00e9dition en tant qu’industrie d\u00e9di\u00e9e \u00e0 la promotion du livre et de la lecture. Ce n’est pas la faute aux \u00e9diteurs qui demeurent, en tout cas, des gens qui font du business. Devant l’\u00e9radication de l’esp\u00e8ce humaine appel\u00e9e ‘lecteurs avides’, ce sera injuste d’incriminer les \u00e9diteurs de quelque bord qu’ils puissent \u00eatre. Car, il ne faut pas passer sous silence que les \u00e9diteurs, \u00e0 l’instar des m\u00e9dias, ont leurs lignes \u00e9ditoriales. Ils sont parfois oblig\u00e9s de c\u00e9der \u00e0 l’opinion majoritaire des comit\u00e9s de lecture. Ceci dit, seule une poign\u00e9e de maisons d’\u00e9dition est entour\u00e9e d’un comit\u00e9 digne de ce nom.  Or les chiffres sont bavards.<\/p>\n\n\n\n

Le Rapport annuel sur l\u2019\u00e9tat de l\u2019\u00e9dition et du livre au Maroc dans les domaines de la litt\u00e9rature et des sciences humaines et sociales 2018-2019, <\/strong>rendu public par la Fondation du roi Abdul-Aziz Al- Saoud, Casablanca en 2020, r\u00e9v\u00e8le des chiffres qui font pousser les cheveux. Une production nationale d\u00e9risoire qui n\u2019arrive pas \u00e0 concurrencer les livres en provenance d\u2019Europe et du Moyen Orient. Des auteurs qui s\u2019enferment dans l\u2019autocensure. Une distribution monopolis\u00e9e par quelques entreprises qui se plaignent, \u00e0 leur tour, de manque de preneurs. La contrefa\u00e7on et le piratage bouclent la boucle. Et l\u2019usurpation et de la mauvaise foi ! En somme, le livre est tenu en perfusion permanente, et \u00e0 moins d\u2019un sursaut de derni\u00e8re minute, il conna\u00eetra le m\u00eame sort que celui des salles de cin\u00e9ma et de th\u00e9\u00e2tre.<\/p>\n\n\n\n

Le Rapport r\u00e9v\u00e8le \u00e9galement que les \u00e9diteurs professionnels priv\u00e9s (soit 75%) comptent plus d\u2019une centaine de maisons. Mais seules les maisons qui se trouvent dans l\u2019axe Rabat-Casablanca ont r\u00e9ussi \u00e0 publier plus d\u2019une vingtaine de titres. Les titres publi\u00e9s \u00e0 compte d\u2019auteur (soit 25%) marquent le pas. Et pour cause. Par ailleurs, les \u00e9diteurs institutionnels et les institutions acad\u00e9miques n\u2019ont pas d\u00e9pass\u00e9, chacun, la publication de plus d\u2019une vingtaine de titres. Dans toutes ces publications, la langue arabe se taille la part du lion par rapport \u00e0 la langue fran\u00e7aise qui vient en deuxi\u00e8me position, suivie des langues espagnole, anglaise, amazighe et allemande.<\/p>\n\n\n\n

En d\u00e9pit du caract\u00e8re approximatif des statistiques officielles, le rapport rel\u00e8ve la timidit\u00e9 de la co\u00e9dition ainsi que la faiblesse du soutien \u00e0 l\u2019\u00e9dition. Le constat concerne plus particuli\u00e8rement les Lettres et les Sciences humaines et sociales. Fatalement, on est rattrap\u00e9 par la v\u00e9rit\u00e9 crue, celle de la structure mentale qui forge le comportement des lecteurs, leurs rapports au livre. Le taux d\u2019analphab\u00e9tisme seul ne serait pas une raison convaincante pour expliquer cet \u00e9tat de fait. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le soutien \u00e0 l’\u00e9dition est une illusion. La direction du livre au minist\u00e8re de la culture a un budget d\u00e9risoire, tout comme celui du d\u00e9partement lui-m\u00eame. Et il faut des recommandations. C’est normal. C’est pareil partout dans le monde.  Les \u00e9diteurs s’y m\u00ealent aussi. Un patchwork int\u00e9ressant. Mais des auteurs pers\u00e9v\u00e9rant arrivent \u00e0 percer. Ils le doivent en partie \u00e0 l’aide de ce d\u00e9partement. Ensuite, il y a les subventions octroy\u00e9es par des services culturels des repr\u00e9sentations diplomatiques accr\u00e9dit\u00e9es \u00e0 Rabat et des fondations \u00e9trang\u00e8res. L\u00e0, c’est une autre paire de manche. Des \u00e9diteurs qui re\u00e7oivent des subventions destin\u00e9es \u00e0 des projets bien d\u00e9termin\u00e9s se permettent de les utiliser pour financer d’autres projets au nez et \u00e0 la barbe des sponsors. Moi, j’ai la chance d’avoir deux maisons d’\u00e9dition au Maroc et \u00e0 l’\u00e9tranger. Je ne sais pas comment elles s’en sortent. Nous n’avons jamais fait de bilans.  <\/p>\n\n\n\n

Z.M : Comment \u00e9valuez-vous l’exp\u00e9rience de la po\u00e9sie marocaine hier et aujourd’hui ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

H.H: <\/strong> C’est une question pi\u00e8ge, celle-l\u00e0. Je simplifierais la r\u00e9ponse en disant que je ne suis pas sp\u00e9cialiste en la mati\u00e8re. Ma formation universitaire, comme dit plus haut, n’est pas litt\u00e9raire. Et je dois dire, sans froncer les sourcils, que j’ai mon opinion sur le genre litt\u00e9raire en vogue, ne serait-ce que dans le domaine de la po\u00e9sie. J’ai des amis qui se surpassent dans la po\u00e9sie en prose. J’ai d’autres, comme Abdelkader Jamoussi qui est, en plus d’\u00eatre po\u00e8te, excellent traducteur et tr\u00e8s bon critique litt\u00e9raire, est parmi les fervents d\u00e9fenseurs du Haikou (genre po\u00e9tique japonais) au Maroc, au m\u00eame titre que les pionniers que sont Mohamed Bennis, Abdelkebir Khatibi, Idriss Issa ou la nouvelle vague repr\u00e9sent\u00e9e par Saad Serhane et Mouna Ouahid pour ne citer que ces po\u00e8tes. Moi, je demeure, malgr\u00e9 moi, tr\u00e8s classique. J’\u00e9cris dans la tradition de la po\u00e9sie \u00e0 la forme libre.<\/p>\n\n\n\n

Certains parmi mes amis po\u00e8tes disent que le souffle que je d\u00e9veloppe est tr\u00e8s proche de la po\u00e9sie en prose (et parfois, du Haikou!!).  Je suis un t\u00eatu n\u00e9, c’est tout, jugent-ils. Moi, je pr\u00e9f\u00e8re rester classique en prenant la question par le milieu et m’exprimer dans un genre qui me donne du plaisir, en l’occurrence, la po\u00e9sie en forme libre tout en veillant \u00e0 ne pas trop brusquer les strophes et les rimes. Une expression po\u00e9tique qui me fait vibrer d’extase et parfois de transe. Ma seule excuse est que je ne fais du mal \u00e0 personne. Je pense que la po\u00e9sie est intemporelle. Le po\u00e8te peut emprunter la forme qui lui permettrait de communiquer avec l’univers et de voyager avec les ondes qui le lib\u00e8rent de son \u00e9tau, entendue, impuissance \u00e0 se conjuguer dans d’autres temps que celui de la platitude et du confort factice. Il est en droit de s’exprimer dans le Sonnet, l’Ode, la Ballade, le Lai, le Rondeau, la Forme libre, la po\u00e9sie en prose. Les lecteurs, \u00e0 leur tour, sont en droit de ne pas le lire et de le critiquer.  <\/p>\n\n\n\n

Z.M : Pensez-vous \u00e9crire des nouvelles ou des romans ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

H.H : <\/strong>J’\u00e9cris en trois langues, la langue arabe, la langue fran\u00e7aise et la langue anglaise. J’entends par l\u00e0 que j’\u00e9cris directement dans ces langues. Je n’ai pas besoin de traduction. D’ailleurs, la traduction n’est jamais l’expression authentique du texte original. A ce jour, j’ai publi\u00e9 8 romans en langue fran\u00e7aise, 4 recueils de po\u00e8mes en langue arabe, 4 romans en langue anglaise, 4 essais en th\u00e9orie des relations internationales en langue fran\u00e7aise et 1 roman en langue arabe. Au programme de futures publications, sont programm\u00e9s 1 recueil de po\u00e8mes en arabe d\u00e9j\u00e0 \u00e9voqu\u00e9 plus haut, 1 essai en langue fran\u00e7aise, 1 roman en langue fran\u00e7aise et 1 roman en langue arabe. Tous ces textes sont finalis\u00e9s et attendent leur tour pour \u00eatre publi\u00e9s selon un calendrier bien r\u00e9fl\u00e9chi.<\/p>\n\n\n\n

Z.M : <\/strong>Tout cela et vous n’\u00eates pas connu ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

H.H : <\/strong>Je suis connu aupr\u00e8s de ceux qui me font l’honneur de me lire. Je pr\u00e9f\u00e8re rester \u00e0 l’\u00e9cart. C’est un choix.  Et puis, j’ai eu quatre exp\u00e9riences de signature de livres que je consid\u00e8re comme le cauchemar le plus cruel que j’aie jamais v\u00e9cu. Elles avaient \u00e9t\u00e9 pr\u00e9c\u00e9d\u00e9es par deux apparitions \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision nationale, il y des ann\u00e9es de cela, qui ont fait f\u00e9d\u00e9r\u00e9 des amis contre moi. Pourquoi ? Parce que je n’avais pas le droit d’\u00e9crire \u00e0 leur go\u00fbt. Puis, trois c\u00e9r\u00e9monies de signature. Lors de la premi\u00e8re, j’ai eu l’impression que les gens \u00e9taient l\u00e0 par courtoisie et qu’ils n’en avaient cure de ma prestation ‘savante’. Ensuite, une participation \u00e0 la Foire du Livre de Casablanca et une pr\u00e9sentation \u00e0 Rabat. A Casablanca, l’organisation de la c\u00e9r\u00e9monie \u00e9tait telle que les auteurs \u00e9taient plac\u00e9s les uns \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des autres comme des vendeurs ambulants. Les gens passaient, repassaient, les fixaient dans les yeux, posaient rarement de questions et s’en allaient comme si de rien n’\u00e9tait. On a fini par \u00e9changer nos livres par acquis de solidarit\u00e9. A Rabat, c’\u00e9tait mieux, mais l’assistance a \u00e9t\u00e9 plus transparente que l’air moqueur qui soufflait dans mes oreilles. En somme, pour \u00eatre connu, il faut avoir un agent, un \u00e9diteur aguerri \u00e0 la promotion et un distributeur cr\u00e9dible. Au Maroc, nous nous en sommes pas l\u00e0 encore ou du moins pas au niveau souhait\u00e9. Car, les lecteurs sont rares et les m\u00e9nages d\u00e9pensent la quasi-totalit\u00e9 du budget r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 la culture \u00e0 l’achat des livres scolaires \u00e0 la faveur (ou \u00e0 cause) de la prolif\u00e9ration de l’enseignement priv\u00e9, dont les promoteurs rivalisent en curriculums \u00e9valu\u00e9s par en fonction du nombre de livres et de supports didactiques. Cette probl\u00e9matique m\u00e9riterait \u00e0 elle seule une interview aupr\u00e8s des experts av\u00e9r\u00e9s en la mati\u00e8re.  <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Zahra Mennoune: Une question directe pour pimenter cet entretien : que signifie pour vous l’\u00e9criture, en g\u00e9n\u00e9rale et la po\u00e9sie, en particulier ? Hassan Hami : Pour \u00eatre piment\u00e9e, la question… <\/p>\n","protected":false},"author":87,"featured_media":9759,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[193,116],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/maghreb-observateur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9758"}],"collection":[{"href":"https:\/\/maghreb-observateur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/maghreb-observateur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/maghreb-observateur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/87"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/maghreb-observateur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9758"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/maghreb-observateur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9758\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18663,"href":"https:\/\/maghreb-observateur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9758\/revisions\/18663"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/maghreb-observateur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/9759"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/maghreb-observateur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9758"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/maghreb-observateur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9758"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/maghreb-observateur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9758"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}