{"id":14723,"date":"2022-09-16T13:21:07","date_gmt":"2022-09-16T18:21:07","guid":{"rendered":"https:\/\/maghreb-observateur.com\/?p=14723"},"modified":"2022-09-17T06:20:41","modified_gmt":"2022-09-17T11:20:41","slug":"sacrees-femmes-sur-les-pas-des-saintes-du-maroc-un-temoignage-de-yasmina-sbihi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/maghreb-observateur.com\/?p=14723","title":{"rendered":"\u00ab Sacr\u00e9es femmes. sur les pas des saintes du Maroc \u00bb, un t\u00e9moignage de Yasmina Sbihi"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/maroc-diplomatique.net\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/9789920753555_Sacreges-Femmes-e1650899371279.jpg\" alt=\"Sacr\u00e9es femmes\"\/><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><em>Dans cet ouvrage, Yasmina Sbihi nous pr\u00e9sente des femmes tant\u00f4t m\u00e9connues tant\u00f4t peu connues, des saintes du Maroc d\u2019hier et d\u2019aujourd\u2019hui. Elle nous fait d\u00e9couvrir leurs parcours mais \u00e9galement, voire surtout, leurs enseignements et leurs sagesses.&nbsp; &nbsp;<\/em><\/h2>\n\n\n\n<p><strong>\u00c0 propos du livre<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ce livre est d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la femme marocaine et toutes les femmes du monde. Il s\u2019inscrit autant dans la sensibilisation \u00e0 la pr\u00e9servation d\u2019un patrimoine sacr\u00e9 que dans la r\u00e9habilitation de la place de la femme dans la soci\u00e9t\u00e9, et surtout, il r\u00e9pond aux stigmatisations du radicalisme religieux, avec humilit\u00e9 et conviction, gr\u00e2ce \u00e0 la spiritualit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est un voyage dans le temps et dans l\u2019espace qui honore la m\u00e9moire des saintes femmes du Maroc : parcours de vie, enseignements, prodiges et symboles, principalement dans le Souss et F\u00e8s, axe repr\u00e9sentant l\u2019unit\u00e9 spirituelle du pays dans sa diversit\u00e9 culturelle.<\/p>\n\n\n\n<p>Extrait de l\u2019avant-propos de l\u2019autrice&nbsp;:<br><em>\u00ab&nbsp;C\u2019est un devoir de m\u00e9moire aussi, l\u2019histoire des femmes qu\u2019on ne nous raconte pas et la transmission d\u2019un legs sacr\u00e9. Plus de 99 noms sont cit\u00e9s, certaines connues, d\u2019autres pas. Du Souss, au sud du Maroc, ou<\/em><em>&nbsp;le projet a \u00e9t\u00e9 initi\u00e9, en remontant jusqu\u2019a<\/em><em>&nbsp;F\u00e8s et en passant par Marrakech, Rabat et Chaouen. C\u2019est aussi un hymne \u00e0 l\u2019unit\u00e9 nationale mat\u00e9rialis\u00e9e par son axe spirituel du nord au sud du royaume \u00e0 travers l\u2019histoire de la saintet\u00e9 au f\u00e9minin. Nous citerons, dans un premier temps, les saintes en Islam, parmi elles, les m\u00e8res et \u00e9pouses de proph\u00e8tes cit\u00e9es dans le Coran, celles qui ont c\u00f4toy\u00e9 notre Proph\u00e8te et ses descendantes. Ses h\u00e9riti\u00e8res spirituelles, comme l\u2019ic\u00f4ne Rabea al-Basriya, seront reconnues pour leur saintet\u00e9, par la lign\u00e9e, par l\u2019exp\u00e9rience extatique et par l\u2019asc\u00e8se. Elles seront identifi\u00e9es pour leur savoir, par leurs qualit\u00e9s humaines ainsi que leurs prodiges, et leur renomm\u00e9e se b\u00e2tira selon leurs parcours spirituels. Elles ont fond\u00e9 des zaouias et des m\u00e9dersas (\u00e9coles traditionnelles) ou se sont consacr\u00e9es au service de la communaut\u00e9. Leur saintet\u00e9 est dans notre patrimoine une inscription sociale autant qu\u2019une r\u00e9f\u00e9rence mystique.&nbsp;\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Extrait de la pr\u00e9sentation de l\u2019ouvrage<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Du Dr Driss Fassi Fihri&nbsp;<\/strong><strong>Imam et vice-pr\u00e9sident de la Qaraouiyine Trabelsi,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00ab&nbsp;\u2026 si l\u2019on se penche sur la symbolique soufie la plus \u00e9pur\u00e9e, comme dans le Cantique des oiseaux de Attar, nous verrons qu\u2019il se focalise sur un personnage f\u00e9minin \u2018anq.\u2019 (ou ph\u00e9nix) qui se retrouve au sommet de la pyramide de l\u2019autorit\u00e9 soufie, qui gouverne les diff\u00e9rentes stations et \u00e9tats spirituels, porteuse de la sagesse supr\u00eame, qui n\u2019est en fin de compte rien d\u2019autre que le pouvoir de l\u2019Amour. C\u2019est pour cette raison que l\u2019approche symbolique du F\u00e9minin dans le discours soufi est, en fait, le sch\u00e9ma directeur de cet ouvrage, \u00e0 travers les diff\u00e9rents noms et histoires cont\u00e9es des saintes femmes, du Souss et de F\u00e8s en particulier, dans lesquelles la charge symbolique est intimement li\u00e9e \u00e0 leurs propos et prodiges qui caract\u00e9risent leurs empreintes respectives.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Voici donc la pr\u00e9sentation qu\u2019il convenait d\u2019offrir \u00e0 cet ouvrage, en vous souhaitant une immersion fructueuse parmi les perles cueillies par la sensibilit\u00e9 de l\u2019auteur et les images particuli\u00e8res capt\u00e9es par sa cam\u00e9ra.&nbsp;\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Extrait de la pr\u00e9face<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>De Bahaa Trabelsi,&nbsp;<\/strong><strong>\u00c9crivaine, journaliste et directrice de la collection Kayna<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00ab&nbsp;Au-del\u00e0 de sa dimension spirituelle, le soufisme lib\u00e8re les femmes de cette emprise th\u00e9ologique et les r\u00e9v\u00e8le comme agissantes, libres et engag\u00e9es. Elles sont porteuses de savoir.&nbsp;<\/em>\u2018\u2019Dans le f\u00e9minisme, on con\u00e7oit l\u2019homme d\u2019un c\u00f4t\u00e9 la femme de l\u2019autre. Mais je d\u00e9fends l\u2019id\u00e9e que dans les responsabilit\u00e9s spirituelles, la femme et l\u2019homme sont \u00e9gaux. Je ne consid\u00e8re pas que ce soit du f\u00e9minisme \u00e7a, c\u2019est la r\u00e9alit\u00e9. Vous pouvez s\u00e9parer d\u2019un point de vue physiologique homme et femme, en v\u00e9rit\u00e9 cette distinction n\u2019existe pas. Il n\u2019y a que l\u2019humain avec un grand H.\u2019\u2019<em>&nbsp;a soulign\u00e9 Cheikha Nur Artiran, guide spirituelle soufie et sp\u00e9cialiste du grand penseur soufi Mevl\u00e2n\u00e2 Jal\u00e2ludd\u00een R\u00fbm\u00ee.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Yasmina Sbihi, quant \u00e0 elle, est une dame de c\u0153ur, une disciple tijanie, g\u00e9n\u00e9reuse, p\u00e9tillante, engag\u00e9e, lumineuse, sa contribution est avant tout un acte de foi. Et bien plus encore, parce qu\u2019elle nous offre l\u2019opportunit\u00e9 de d\u00e9couvrir toutes ces femmes extraordinaires qui ont contribu\u00e9 \u00e0 construire nos valeurs et qui font partie de notre patrimoine historique et culturel.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Par cet ouvrage et son pr\u00e9cieux t\u00e9moignage, elle nous ouvre les portes du savoir et donne du sens \u00e0 nos questionnements existentiels, en tant que femmes et en tant qu\u2019\u00eatres humains.&nbsp;\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00c0 propos de la collection Kayna<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Les femmes ont os\u00e9, et osent de plus en plus, exister pleinement dans le monde, notamment en prenant le contr\u00f4le de leurs corps, en d\u00e9veloppant leurs connaissances et en les mettant au service des soci\u00e9t\u00e9s \u00e0 travers les \u00e2ges. Au Maghreb, nombreuses sont les femmes militantes et ce, bien avant les colonisations comme Fatima El Fihri \u00e0 F\u00e8s, fondatrice de l\u2019Universit\u00e9 de la Karaouine la plus ancienne universit\u00e9 du monde, Aziza Othmana en Tunisie qui a l\u00e9gu\u00e9 une oeuvre encore c\u00e9l\u00e8bre, Djamila Bouhired qui fait partie des six femmes \u00ab condamn\u00e9es \u00e0 mort pour des actes terroristes \u00bb pendant la guerre d\u2019ind\u00e9pendance\u2026 Sans oublier toutes ces femmes qui ont v\u00e9cu l\u2019occupation coloniale, celles qui ont activement particip\u00e9 \u00e0 la r\u00e9sistance et \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance de leurs pays.<\/p>\n\n\n\n<p>Les femmes sont l\u00e0, pr\u00e9sentes, solidaires, vigilantes et en force dans les trois pays du Maghreb. Elles sont aussi menac\u00e9es au niveau de leurs droits par la mont\u00e9e de l\u2019islamisme radical. Mais avant tout elles existent, d\u2019o\u00f9 le titre de cette nouvelle collection Kayna, d\u00e9di\u00e9e aux \u00e9crits de femmes du Maghreb, et qui signifie : Elle existe.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Bahaa Trabelsi<\/strong>,<br>Directrice de la collection Kayna<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00c0 propos de l\u2019auteure<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Yasmina Sbihi est architecte et professeur \u00e0 l\u2019\u00c9cole Nationale d\u2019Architecture de Rabat et \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Euro M\u00e9diterran\u00e9enne de F\u00e8s. Chercheur en Soufisme et patrimoine spirituel, elle est l\u2019auteur du livre Sur les pas de sidi Ahmed Tijani, voyage dans sa zaouia aux quatre coins du monde aux \u00e9ditions Afrique Challenge (2015).<\/p>\n\n\n\n<p>Source : Maroc Diplomatique<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans cet ouvrage, Yasmina Sbihi nous pr\u00e9sente des femmes tant\u00f4t m\u00e9connues tant\u00f4t peu connues, des saintes du Maroc d\u2019hier et d\u2019aujourd\u2019hui. 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